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les humains naissent comme « acariens » , ils naissent à mains nues .
          Si vous êtes né de parents qui n'ont pas de biens, vous deviendrez naturellement l'enfant
          d'une famille riche , et si vous êtes né de parents qui n'ont pas de biens, vous deviendrez
          naturellement l'enfant d'une famille pauvre .

          Ce sont ce qu’on appelle la « cuillère dorée » et la « cuillère à terre » . Bien naître ne dép
          end peut-être pas de vous , mais bien vivre dépend de vous . Pour bien vivre, il faut avoir
          de la richesse , et pour avoir cette richesse, il faut bien collaborer avec les autres .


          Nous devons apprendre à faire des affaires ensemble ou à partager les bénéfices , et nou
          s devons savoir comment partager de manière appropriée les bénéfices gagnés par les au

          tres, pas par nous - mêmes .
          Dans le système économique de la société capitaliste, il est naturel pour moi de gagner d
          e l’argent avec les droits, les capacités et les qualifications dont je dispose .
          Le plus grand bénéfice de l'économie du partage est qu'elle constitue « une montagne cr
          éée en collectant de la poussière » .
          De plus , le plus grand avantage de l'économie du partage est qu'elle n'entraîne aucun ef
          fet secondaire pour quiconque, car chacun est libre d' acheter ou de vendre uniquement
          ce qu'il veut ou souhaite acheter .



          En d’autres termes, dans l’économie du partage, les individus , les organisations, la sociét
          é et le pays sont tous bénéficiaires , et personne ne perd rien .
          Dans le cadre de l'économie du partage, que ce soit pour les individus , les organisations ,
          les sociétés ou les pays, le problème de la polarisation des richesses disparaît et une nou
          velle économie est née .

          Grâce aux transactions directes, les particuliers peuvent acheter des produits à bas prix , l
          es organisations peuvent recevoir des dons et du soutien de diverses manières , et les so
          ciétés et les pays peuvent assurer la stabilité sociale des prix .
































          Le monde doit s’engager dans une compétition infinie et, en même temps, dans une co                  QR
                                               opération infinie .


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