Page 203 - 権五石会長の人生のエッセイ J03

人生というのは、人生は正の問題ではなく質の問題だ。

イエス・キリストという方を一度見たら，イエスは33年しか住んでいませ

んでした。
ところが、全人類が彼の人生に憧れ、彼を今日も学んでいます。なぜそう

でしょうか。

その短く生きていったのに。まさに彼が生きていった方法、どのように生
きていったのかということです。そして目的が何かということです。

なぜ生きたのかということです。それなら、私たちは人生というのが生活

の質の問題ではないか、正の問題ではない。どれだけ生きるかが重要なの
ではなく、どれほどよく生きるか、誰のために？私のために生きる人生を

誰も認めてくれません。今日も数多くの博士たちが世界中で注がれていま

すが、私たちがその生まれた博士を覚えている人はいません。

ところが逆に他人のために生きていく人、まさに彼がイエス・キリストで
はないでしょうか。自分自身を捨ててみんなを救ったじゃないですか。

そうすれば、自分を捨てて世界のために生きたので、世界の人々が彼を覚

えているのと同じように、私たちが彼を覚えているのも宗教的なものも同
じです。

宗教はフロティナスという中世の哲学者がこう言いました。

ソウル（Soul）、神と私の間。

マインド（Mind）、私が持っている心。マテリアル、物質の世界。ここ
にイノセント（Innocent）。無実、純粋であることを意味します。

ギルティ、有罪。罪があるということです。

神様と私の間、親が子どもを愛する心、ここにはイノセントすなわち純粋

だという意味です。
厄介なことがないという意味です。ギルティがないという意味です。

子供が間違っていることを望む人は誰もいません。

神が私たちを愛するのと同じように、両親が子供を愛する心であると見な
されます。

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