Page 389 - Webbook_ned_01

Het belangrijkste in zulke gevallen is dat het niet juist is om te zeggen d

at het oké is, omdat onze groep zo belangrijk is en dat jij ook net zo slec

ht bent .

Dus als het boeddhisme een religie van meditatie is, is het christendom
een religie van meditatie .

Het is echter niet juist om te zeggen dat de religie van meditatie juist is

en dat de religie van meditatie anders is.

niet .
Ik denk dus dat een betere manier van mediteren is om de vieze dingen

bloot te leggen door middel van meditatie en ze op te vullen door middel

van meditatie op een christelijke manier. Dit is een hele goede methode .
Op dezelfde manier hoeven we niet te denken: ik ben zo, jij bent zo, dus

jij bent een slecht persoon , en ik ben zo, jij bent een goed persoon .

In religie zegt Jesaja 55 : 8-9 : “ Want mijn gedachten zijn niet mijn ge
dachten, en mijn wegen zijn niet mijn wegen;

Zoals het gezegde luidt: als we elkaar respecteren en de gedachten van

de ander beter maken dan de onze, is er geen ruzie .

Dus onze gedachten zijn alleen hier en nu ,

Als we deze religieuze visie hebben met het idee dat Gods gedachten gr

oter en hoger zijn dan de onze, kunnen we vandaag de dag altijd onze te
kortkomingen overwinnen .

En terwijl we het nu over deze religie hebben, kan ik niet over de religie

s van andere mensen praten, maar ik zal dit over religie zeggen .
Het komt met een prijs .

Welke prijs ?

Waarom heeft God zijn eniggeboren zoon, die zijn eigen Zoon liefhad, vo

or ons aan deze aarde gegeven ?
Waarom moesten wij de prijs van bloed betalen ? Laten we erover naden

ken . Laat mij u een goed voorbeeld geven .

Wanneer we zien In het boek
Er is een verhaal als dit ,,,, QR

389