Page 65 - ESSAYBCTO 4th Sweden

Värden . Alla, oavsett om en individ , ett samhälle eller ett land, har sina egna värderinga

r . Jag anser att människor inte ska utvärderas olika bara för att de har olika värderingar .

Värderingar är en egenskap hos en individ , och det är svårt att förutsäga om dessa värd
eringar är rätt eller fel . Tills en person har dessa värderingar , och tills ett samhälle eller

ett land har dessa värderingar, samlas otaliga erfarenheter och know-how för att skapa

dessa värderingar .

anser jag att olika värderingar inte bör utvärderas eller uttryckas godtyckligt, och att

värderingar bör etableras med respekt för individers egenskaper och samhällets och

nationens egenskaper . Så att skapa dessa värderingar är viktigare än något annat, och o
m vi inte skapar gemenskapsvärden kan vi inte leva tillsammans, och eftersom dagens

globalisering har inträffat , lever hela världen i ett samhälle , Corona - När 19 inträffar, vi

alla lida .

Därför kan världen nu ses som att leva under ett tak och en familj . Så jag tror att lärdom

en som COVID -19 har gett oss denna gång inte är värdet att bara jag kan leva bra , utan

ett bra tillfälle att återigen tänka på samexistens och symbios, vilket innebär att vi måste
leva bra tillsammans . Så att försöka ha överdriven rikedom är inte bra . Jag tror att vi m

åste tänka på de gamla värderingarna hos vuxna som säger att för mycket av något är lik

a dåligt som för lite .

Så värderingar kan inte utvärderas slarvigt , men att prata med någon som inte har värd

eringar är väldigt tråkigt . Ingenting fungerar och ingenting fungerar , och jag tror inte att
detta är rätt . Om du arbetar med någon som denna kommer hela ditt liv att förvandlas t

ill en enda röra . Även om det är en taskig filosofi, är det bättre att ha någon än att inte

ha en . Så filosofin är värderingarna , och övertygelserna och övertygelserna är värdering
arna . Så ingen bör bedöma värderingar godtyckligt.

" Inga två människor i världen har samma tankar. "
QR
" Värderingar är också individualitet ."

65